Заключний том тритомника «Стародавній Китай» присвячений останньому періоду існування династії Чжоу, так званій епосі Чжаньго («Царства, що б'ються»). Розповідається про політичну історію цього часу (V-III ст. до н.е.), про мистецтво дипломатії, про реформи, що сприяли посиленню раніше відсталого царства Цінь, яке, здолавши суперників, заснувало першу в історії Китаю імперію. Переважна увага в томі приділена змінам у характері та зовнішності давньокитайського суспільства, насамперед процесу його радикальної дефеодалізації, а також розвитку головних шкіл давньокитайської думки, які, особливо конфуціанство, лягли в основу успішного розвитку китайської цивілізації аж до наших днів.

< Зміст: Історія царств у період Чжаньго Домен вана Царство Лу і Мале ВейЦарство СунЦарство ЧжэнЦарство ЧжаоЦарство ВейЦарство ХаньЦарство ЦиЦарство ЯньЦарство ЧуЦарство ЦиньВійни, політика і дипломатія в боротьбі за ПіднебеснуАристократія, держава і війни в стародавньому Китаї тус високопоставлених політичних діячів ЧжаньгоБраття Су та спроба створення коаліції проти ЦіньЧжан Та й політико-дипломатична діяльність на користь ЦіньПолітико-дипломатичні зусилля та успіхи Цінь на рубежі IV – III ст. та на початку III ст. до зв. е.Цинь і політика інших царств в кінці періоду ЧжаньгоТрансформація структуриВік заліза та нововведення у виробництвіРинок, приватизація та товарно-грошові відносиниОрганізація адміністрації в селі та містіСоціально-кланова трансформаціяЗміни в адміністративній системі (від наділів до повітів)Посилення влади правителівФормування інтелектуальних основ нової епохи (початок осьового часу на рубежі Чюньцю – Чжаньго)Конфуцій та його вчення (реформаторська діяльність Вчителя)Упорядкування відносин у сім'ї та суспільствіКульт знань, звеличення еволюція поняття де)Сакральне та десакралізоване (ритуальні обряди і правили)Нова етика КонфуціяУпорядкування системи адміністраціїТехнологія і мистецтво керувати людьмиФілософія КонфуціяКонфуцій та його ідеї в ЧжаньгоПротосоціалізм Мо-цзи та егоцентризм Ян Чжуц і війнахНебо, духи, фаталізм і конфуціанство в трактаті «Мо-цзи» розвитку давньокитайської думкиЯн ЧжуСутність доктрини Ян ЧжуМо-цзи та Ян ЧжуЛегісти (фа-цзя) в давньокитайській думціПредісторія легізмуРанні легісти (Лі Куй, У Ци)Авторитаризм в доктрині Шень Бу-хань шу» про жорсткий легізмІдеї та реформи Шан ЯнаЛегізм ринкової економіки в «Гуань-цзи»Легізм Хань Фей-цзи строномія, астрологіяРаціоналізм та забобониВитоки китайської метафізики. Цзоу ЯньДревньоіндійська метафізикаФілософія даосівЦі та цзін-ці; життя, смерть, довголіття і безсмертя в даоській думціКосмогонія даосів серцеЕтика та соціальна політика даосизмуПритчі «Чжуан-цзи» і «Ле-цзи»Даоси про Конфуцію та його вченняЗагадка Старого мудрецяКонфуціанство після Конфуція. Мен-цзи та Сюнь-цзиМен-цзи та його трактатСоціально-політичні позиції Мен-цзиКонфуціанська етика в трактуванні Мен-цзиСюнь-цзи та його трактатФілософія та антропологія Сюнь-цзиСоціо-етико-політичні погляди Сюнь-цзи Сюнь-цзи як конфуціанці Зведено-систематизовані тексти («Чжоулі») і тенденція до синкретизму і синтезу в кінці Чжоу лософія даосів і китайська традиціяФілософський синкретизм у стародавньому КитаїТрансформація старих і формування нових традицій (спосіб життя, світогляд, менталітет) стратегіяДревньокитайський менталітет та специфіка мисленняПорядок та ГармоніяВисновокБібліографіяПокажчикAbstract and some general conclusions