Заключительный том трехтомника «Древний Китай» посвящен последнему периоду существования династии Чжоу, так называемой эпохе Чжаньго («Сражающиеся царства»). Рассказывается о политической истории этого времени (V—III вв. до н.э.), об искусстве дипломатии, о реформах, способствовавших усилению прежде отсталого царства Цинь, которое, одолев соперников, основало первую в истории Китая империю. Преимущественное внимание в томе уделено переменам в характере и облике древнекитайского общества, прежде всего процессу его радикальной дефеодализации, а также развитию главных школ древнекитайской мысли, которые, особенно конфуцианство, легли в основу успешного развития китайской цивилизации вплоть до наших дней.

Содержание:История царств в период ЧжаньгоДомен ванаЦарство Лу и Малое ВэйЦарство СунЦарство ЧжэнЦарство ЧжаоЦарство ВэйЦарство ХаньЦарство ЦиЦарство ЯньЦарство ЧуЦарство ЦиньВойны, политика и дипломатия в борьбе за ПоднебеснуюАристократия, государство и войны в древнем КитаеДефеодализация, уменьшение роли знати и изменение характера войнВойны и царства Чжаньго без чжоуской знатиСтатус высокопоставленных политических деятелей ЧжаньгоБратья Су и попытка создания коалиции против ЦиньЧжан И и политико-дипломатическая деятельность в пользу ЦиньПолитико-дипломатические усилия и успехи Цинь на рубеже IV – III вв. и в начале III в. до н. э.Цинь и политика других царств в конце периода ЧжаньгоТрансформация структурыВек железа и нововведения в производствеРынок, приватизация и товарно-денежные отношенияОрганизация администрации в деревне и городеСоциально-клановая трансформацияИзменения в административной системе (от уделов к уездам)Усиление власти правителейФормирование интеллектуальных основ новой эпохи (начало осевого времени на рубеже Чюньцю – Чжаньго)Конфуций и его учение (реформаторская деятельность Учителя)Упорядочение отношений в семье и обществеКульт знаний, возвеличивание умных и способныхДесакрализация сакрального (эволюция понятия дэ)Сакральное и десакрализованное (ритуальные обряды и правила-ли)Новая этика КонфуцияУпорядочение системы администрацииТехнология и искусство управлять людьмиФилософия КонфуцияКонфуций и его идеи в ЧжаньгоПротосоциализм Мо-цзы и эгоцентризм Ян ЧжуУчение о государствеОб универсальной любви и взаимопомощиМо-цзы о трауре, музыке и войнахНебо, духи, фатализм и конфуцианство в трактате «Мо-цзы»Роль Мо-цзы в развитии древнекитайской мыслиЯн ЧжуСущность доктрины Ян ЧжуМо-цзы и Ян ЧжуЛегисты (фа-цзя) в древнекитайской мыслиПредыстория легизмаРанние легисты (Ли Куй, У Ци)Авторитаризм в доктрине Шэнь Бу-хаяСыма Цянь о Шан Яне (Гун-сунь Ян)«Шан-цзюнь шу» о жестком легизмеИдеи и реформы Шан ЯнаЛегизм рыночной экономики в «Гуань-цзы»Легизм Хань Фэй-цзыЭлементы мистики и метафизики в древнекитайской мысли до появления даосизмаСпецифика раннерелигиозных представлений китайцев до периода ЧжаньгоДревнекитайская мантикаГадания по системе шиКосмология, календарь, астрономия, астрологияРационализм и суеверияИстоки китайской метафизики. Цзоу ЯньДревнеиндийская метафизикаФилософия даосовЦи и цзин-ци; жизнь, смерть, долголетие и бессмертие в даосской мыслиКосмогония даосовМетафизика и мистика: Пустота и сердцеЭтика и социальная политика даосизмаПритчи «Чжуан-цзы» и «Ле-цзы»Даосы о Конфуции и его ученииЗагадка Старого мудрецаКонфуцианство после Конфуция. Мэн-цы и Сюнь-цзыМэн-цзы и его трактатСоциально-политические позиции Мэн-цзыКонфуцианская этика в трактовке Мэн-цзыСюнь-цзы и его трактатФилософия и антропология Сюнь-цзыСоцио-этико-политические взгляды Сюнь-цзыДоктрина Сюнь-цзы и легизмМэн-цзы и Сюнь-цзы как конфуцианцыСводно-систематизированные тексты («Чжоули») и тенденция к синкретизму и синтезу в конце ЧжоуСистематизированная метаконструкция «Чжоули»Министерства Неба и ЗемлиМинистерства Весны, Лета и Осени«Као-гун цзи»Генеральная схема «Чжоули» - суперидеологемаКонфуцианство и легизмФилософия даосов и китайская традицияФилософский синкретизм в древнем КитаеТрансформация старых и формирование новых традиций (образ жизни, мировоззрение, менталитет)Позднечжоуские интеллектуалы как главные создатели нового (новое в сочетании с древней традицией)Вклад даосизма в древнекитайскую традициюМифы и мифология в позднечжоуском КитаеФормирование нового взгляда на историюРиторика и дискуссииПолитика, дипломатия, риторика, тактика, стратегияДревнекитайский менталитетМентальность и специфика мышленияПорядок и ГармонияЗаключениеБиблиографияУказательAbstract and some general conclusions