«Багата, яскрава, дуже оригінальна художня література. Вона позолотить сучасну американську літературу справжнім, а не штучним золотом». — Ентоні Берджесс «Чи потрібно мені наполягати на тому, що єдиним ворогом зрілого шлюбу є моногамія? Що все, що є меншим за множинність статевих стосунків... є наївним? Що наші сексуальні «я» — це лише ледарі у величезному лісі?» Таким чином, центральна тема широко визнаного роману Джона Хоукса «Криваві апельсини» сміливо стверджується його оповідачем, Сірілом, архетиповим мультисексуалістом. Порівнюючи себе з білим биком на гобелені Любові, він втілює своє романтичне бачення в первісному середземноморському пейзажі. Дві пари — Сиріл і Фіона, Г’ю та Кетрін — змішують своє кохання в «Іллірії», яка нагадує так само позачасову сільську місцевість шекспірівської «Дванадцятої ночі». Однак жодний короткий опис чи порівняння не можуть передати ліричну комедію чи, власне, його зловісність. влада — зловісна через силу волі, яку Кирило виявляє над своєю дружиною, своєю коханкою, безвольним коханцем своєї дружини; лірику, оскільки він також є «секс-співаком» у країні, де музика є їжею кохання.