Від автора «Золотого компаса» — суперечливого через зображення патріархальної та нелюдської інституції, схожої на католицьку — він висловлює свою віру через «міф» про життя Ісуса Христа. Робить для Євангелій те, що зробив Злий для «Чарівника країни Оз». У книзі розглядаються теми, подібні до «Подорожі не потрібні» Тімоті Фіндлі та «Біблії Отруйного лісу» Барбари Кінгсолвер.