Найважливіший догматико-полемічний твір св. Василя — «Спростування на захисну промову злочестивого Євномія». Зміст цього твору визначається догматичними положеннями Євномія, розкритими ним у своїй Апології; з цього твору Євномія св. Василь наводить уривки та пише спростування на них. Трактат св. Василя в спростування єресі Євномія є твір, що значно пережив час свого написання. Тема, порушена в ньому і неправильно зрозуміла Євномієм, є іманентна тема Самому богослов'ю. Євноміан більше немає, твір самого Євномія не збереглося, але проблема, ним поставлена, жива для богословської свідомості й донині. Це, якщо її схематизувати, проблема пізнаваності Бога. Євномій, єпископ Кизикський, був представником того суворого аріанства, що виник у 50-х роках. IV ст., Якому і сам Арій здавався недостатньо послідовним. Засновником та першим вождем цього нового аріанства (аномійства) був Аетій. Єдиним обдарованим учнем його був Євномій Каппадокиянин, який у своїх творах представив докладне і систематичне розкриття богословських принципів Аэтия. Маючи суворо логічним розумом, він піддав різкій критиці нікейське вчення про єдиносущність, і вплив його поглядів був такий сильний, що на боротьбу з ним мали виступити такі авторитетні церковні діячі та письменники, як Василь Великий, Григорій Ніський, Аполлінарій Лаодикійський, Феодор Мопсу.