«Сарвартхасіддхі» Пуджьяпади (V–VI ст.) є першим відомим у рамках дигамбарської гілки джайнізму коментарем на «Таттвартхадхігама-сутру» Умасваті — основний твір усієї джайнської філософсько-релігійної традиції. У цьому коментарі, полемізуючи з доктринами інших філософських шкіл Індії (санкх'ї, буддизму, вайшешики та ін.), Пуджьяпада відстоює особливості джайнського підходу до вирішення низки фундаментальних онтологічних проблем (трактування природи душі, зв'язок душі з кармою тощо). глибину вчення власної традиції та ефективність застосування джайнської логіки. Перший переклад твору на російську мову супроводжується вступною статтею та додатками. САРВАРТХАСІДДХІ. Переклад 41Перша адх'яя. [Бачення і знання] 43Друга адх'яя. [Душа] 119Третя адх'яя. [Нижній та середній світи] 149Четверта адхьяя. [Боги] 168П'ята адх'яя. [Субстанції] 186Шоста адх'яя. [Притока карми] 218Сьома адх'яя. [Обіти] 237Восьма адх'яя. [Кармічна пов'язаність] 259Дев'ята адх'яя. [Зупинка припливу та знищення карми] Десята адх'яя. [Звільнення] 315Коментарі 325Додатки 359Словник санскритських термінів 361Одиниці вимірювання простору та часу в джайнізмі 374Бібліографія 376Покажчик імен 381Покажчик творів 385Summary 388