«Паульсен та інші нинішні німецькі філософи, поділяючи забобони Канта, звані ним «критиками», не можуть поставитися до нього і до них критично. Їм здається, що основні думки Канта «мають вказувати шлях сучасному світогляду». Звичайно, не дивно, що вчена Німеччина нездатна зрозуміти неприродності та аморальності «двох розумів», і саме тому, що їй, Німеччині, здається цілком природним існування двох класів: вчених та невчених…»