Монографія присвячена аналізу оповідної структури монгольських літописів XVII-XIX ст., літературних традицій, на які спиралися їхні автори, художні засоби, якими вони користувалися. Проведено дослідження стадіального розвитку літописів, виявлено елементи інокультурних впливів, показано їх співвідношення та роль у становленні монгольської літератури. Глава I. Архаїчний літературний тип і «номадний» субстрат 19§ 1. Родоплемінна історія монголів і генеалогічний принцип побудови тексту 19§ 2. Фольклорні сюжетно-оповідальні елементи 331. Цикл мотивів про хана-родоначальника 362. Оповідання про Чингіс-хана 512.1. Хасар і Чингіс в літописах Мерген-гегенаї Джамба-Дорджі 573. Мотиви знаків і ознак,перетворень і чудесної сили 674. Мотиви про суперництво ханів і порятункусправжнього спадкоємця 33ет. побудова тексту 812 .Епічна мова 92Глава II. Середньовічна буддійська історіографія та індо-тибетський літературний канон 99 § 1. Буддійська клерикальна історія та структурні зміни в літописах 99 § 2. Буддійські мотиви 1111. Буддійські історичні міфи 1241.1. Чингіс-хан - покровитель буддизму 125 § 3. Орнаментальний стиль 1311. Нові композиційно-стилістичні риси: декоративність 1312. Нові стилістичні риси в поетичних фрагментах: регулярність 143Я. Мова 152 Вступ 5 Глава III. Формування в монгольських літописах авторського початку і вплив на них китайської літератури 163 § 1. Структура монгольських літописів і китайські династійні хроніки 163 § 2. Автор як історик і автор 1801. Автор: від компілятора до історіографа історика 1802. Оповідальні елементи китайського походження 1972.2. Автор як редактор 2052.3. Автор як автор 214§ 3. Літературний стиль 2221. Індивідуальний стиль 224Висновок 235Бібліографія 244Покажчик імен 257