З моменту його апокаліптичної антикосмічної опери «Пристрій Центавра» (1975) чудовий письменник М. Джон Гаррісон перше повернувся до серця наукової фантастики, включаючи космічні кораблі та карколомні міжзоряні погоні. 2400. Людство, що летить у космос, є останньою з багатьох цивілізацій, які були збиті з пантелику непрохідним трактом Кефахуті; той величезний зоряний регіон, де неекранована сингулярність робить саму фізику ненадійною. Уздовж його доступної межі, «Пляжу», сонячні системи всіяні божевільними, покинутими пристроями, які використовувалися для дослідження Тракту ще до появи життя на Землі. Ціла безвихідна культура заснована на розчісуванні пляжів уламків індустріальної археології... Серед персонажів 25-го століття – жінка, яка пожертвувала майже всім, щоб злитися з «математикою» штучного інтелекту військового космічного корабля; колишній сміливець, який колись займався серфінгом у чорних дірах, але пішов у резервуар віртуальної реальності; власниця цирку Патет Лао з інопланетним фрік-шоу та прихованою метою; і різноманіття непристойних, смердючих, виліплених генами нікчемних людей, деякі комічні, деякі грізні. Багато з них не такі, якими здаються. Тим часом у Лондоні 1999 року фізики Керні та Тейт, яких у 2400 році згадали як батьків міжзоряних польотів, нікуди не дійшли. Особисті проблеми Керні займають звичну територію Гаррісона: міська параноя, нахабно ненадійний гуру, поганий секс, ритуали провини для заспокоєння метафізичної загрози під назвою Шрандер – образ, що переслідує кошмар. У лабораторії і Керні, і Тейт побоюються зростаючої квантової дивності своїх результатів. Космологічні чудеса та небезпеки пляжу формують фон для погонь у космосі та жорстоких сутичок, тривалість яких вимірюється наносекундами, про які розповідається в напружено ліричній прозі. Врешті-решт усе складається так, як має бути — навіть ця гнітюча історія 1999 року — з одкровеннями, трансформацією, трансцендентністю та остаточною надією. Гаррісон вимагає вашої повної уваги й щедро винагороджує це. -- Девід Ленгфорд