Систему йоги, представлену в цій книзі, я викристалізував протягом тих років, коли йшов пошук споконвічно російського духовного коріння, коли стало ясно, що пропонувати системи розвитку за східними шаблонами російським людям не ефективно. Не ефективно не тому, що наш російський шукач менш здатний, а тому що спосіб життя і умови помітно відмінні, так, і час сильно змінив пріоритети. книгу. У книзі представлена інформація, яка передавалася від серця до серця через тонкий план під час колективних занять. Для полегшення пізнання цих знань я постарався вкласти по максимуму в слова і фрази енергетику, що відповідає найпершим заняттям, які знають технічну сторону практики. Тому книгу пропоную читати в повному співнастрою з енергостанами рядків, щоб не втратити сенсу і змісту сказаного, бо інформація не в словах міститься, а в диханні їх викладає. На території Росії воно було вільно в умах учнів адептів від звичайних побутових кліше, що дало можливість запровадити цю дію як сакральну. Використання побутової дії як алхімічної практики превалювало передусім перед іншими практичними діями йоги в тому, що виконати ритуал матепиття приємно, корисно і легко. Сама собою дія естетично, вимагає великих фінансових витрат і сприймається психікою лише на рівні приємного супроводу. У той же час, напій мате володіє всіма корисними властивостями йогівського харчування, а самі атрибути матепиття, взяті з лона природи, мають природні голографічні форми тонкого тіла. поглибленого зосередженого мислення. І закріплення результату, шляхом приношення Вищому в собі жертви - майстерно приготовленого мате в жертовній посудині (калабасі), привносячи в тіло як освяченої їжі - освячений процесом медитації напій мате. Прорив у Світло власної душі для тих, хто пам'ятає, звідки він прийшов, і Прорив до своєї мрії для тих, хто невиразно усвідомлює, що пропоновані цінності світу не є те, що принесе йому справжнє задоволення.