Християнин – від віри, віра від Євангелія починається, як буде сказано нижче. Тому в міркуванні про християнство потрібно насамперед коротко запропонувати міркування про Євангелію та віру.

Від Євангелія починається віра, а від віри – християнин, як сказано у попередній статті. Збори ж християн складає Церква, в яку вхід буває не через що інше, як через віру і святе Хрещення. Тому в цій статті, стисло, пропонується міркування про Церкву і святе Хрещення.

Хоча з вищенаписаного можна бачити, що ми, християни, боржники Богу нашому, помилував і спасли нас, однак у цій статті просторіше і ясніше показується те, що християнин, за силою віри і звання свого, зобов'язаний надавати до Бога, про що міркування на своїх місцях буде запропоновано.

Посада християнина до самого себе полягає в тому, щоб він у подвигу віри не слабшав за допомогою Божої, і так би отримав вічне спасіння, яке Христос смертю Своєю нам придбав. Хоча і даром, тільки через благодать отримують вірні життя вічне, за Писанням: Дар Божий – життя вічне у Христі Ісусі, Господі нашому (Рим. 6:23), однак потрібен невпинний подвиг проти диявола, миру, плоті, які християнам перешкоджають і не допускають їх до вічного блаженства. Потрібно багато праці проти цих ворогів, хто хоче врятуватися. Наскільки християнство велике і високе, настільки схильна до багатьох спокус і лиха. Тому недремним оком має його зберігати.

Про цю посаду сказано в першій книзі, в розділі про кохання, милість та інше. Тут та ж посада пояснюється подібністю, взятою від членів тіла людського, оскільки християнство – це духовне тіло, за вченням апостола Павла. має християнин до християнина. У цій (статті) пропонується міркування про ту посаду, яку мають начальники до начальників, і підлеглі до начальників, батьки до дітей, і діти до батьків та інше.