Збірник аскетичних творінь отців IV–XV ст., складений святителем Макарієм, митрополитом Коринфським (1731–1805) та відредагований преподобним Никодимом Святогорцем (1749–1809), вперше був виданий грецькою мовою «Добротолюбие» 1782 р. («Філокалія») означає: любов до прекрасного, піднесеного, доброго, любов до краси, красуню. Краса мається на увазі духовна, якою долучається християнин внаслідок наслідування настанов батькам-подвижників, зібраним у цій збірці. Повністю назва збірки звучала як «Добротолюбство священних тверезомудрців, зібране зі святих і богоносних отців наших, в якому, через діяльну і споглядальну моральну філософію, розум очищується, просвічується і вдосконалюється». Пізніше велику роботу з перекладу збірки на розмовну російську мову здійснив святитель Феофан Затворник (у світі Георгій Васильович Говоров, 1815–1894). інокам преподобного Феодора Студіта. Але це безцінна книга не тільки для монастирської братії, але й для мирян, які знайдуть тут чимало корисного, оскільки у преподобного Феодора Студита рідкісне повчання проходить без того, щоб не торкнутися пекла та Раю, Страшного Суду та Царства Небесного. Для уважного читача ця книга стане джерелом спонукання до покаяння та виправлення життя. З благословення митрополита Ташкентського та Середньоазіатського Володимира