Нариси античного символізму і міфології, що вийшли в 1930 році — передостання книга знаменитого лосівського восьмикнижжя 20-х років — перевидаються вперше. Мізерний тираж першого видання і, звичайно, після арешту А. Ф. Лосєва в тому ж, 30-му, році різкі зміни в його життєвій і науковій долі зробили цю книгу практично недоступною читачеві. А тим часом ця книга багато в чому ключова: після «Нарисів» пізній Лосєв, безперечно, читатиметься інакше. Добре знайомі з пізніх лосівських робіт теми постають тут у новій для читача тональності та у новому смисловому контексті. Анітрохи не відступаючи від властивого іншим роботам восьмикнижжя суворого логічно-дискурсивного методу, в «Нарисах…» Лосєв не просто акснологічно більш відвертий, він тут пристрасний і упереджений. Проникаюча сила цієї пристрасті така, що завдяки їй вимальовується постійна протягом усього життя лосівська позиція. Позиція ця, в чому, можливо, сумнівався читач пізніх робіт, але в чому не може не переконатися будь-який читач «Нарисів…», заснована насамперед на релігійних поглядах Лосєва. Богослов'я і є той новий смисловий контекст, у якому обрамлені тут усі звичні лосівські теми. І тут же, як контраст — і теж уперше, якщо не брати до уваги «Діалектику міфу» — читач почує голос Лосєва — «політолога» (якщо користуватися сучасною термінологією). Звичайно, богослов'я і соціологія далеко не вичерпують зміст «Нарисів…», і не у всіх розділах, що входять до книги, вони є предметом дослідження, але, оскільки жодна інша лосівська книга не дає такого прямого приводу для обговорення цих двох аспектів [... ]Щодо центральної теми «Нарисів…» — платонізму, то він, по-перше, іманентно присутній у самій теологічній позиції Лосєва, багато в чому формуючи її.

"Платонізм у Задзеркаллі XX століття, або вниз сходами , що веде вгору" Л. А. Гоготишвілі

Вихідник електронної версії: А.Ф.Лосєв - [Соч. у 9-и томах, т.2] Нариси античного символізму та міфологіїВидавництво «Думка»Москва 1993