Франсін Прозе цілком може потрапити в один із тих списків дивно відповідної відповідності між іменем і професією. Справді, плідна письменниця продемонструвала завидну багатогранність у своїх дотепних белетристичних творах і журналістських вилазках. Проте в її найкращому вигляді її голос далекий від прозаїчності, передає дистильовану, співчутливу мудрість непохитного спостерігача. Ця характеристика пронизує її неймовірно спогади про подорожі «Сицилійська Одіссея», що є частиною поточної серії National Geographic Directions. Через кілька місяців після травми 11 вересня Проза вирушила зі своїм чоловіком у подорож на Сицилію, «частково щоб дізнатися, чого цей острів навчився і може навчити нас про перемогу краси над насильством, життя над смертю». Вона яскраво звертається до численних легенд і міфів, пов’язаних із Сицилією (Гомерів «Острів Сонця», де Одіссей викинувся на берег) як класичний фон для своєї власної одіссеї, яка часом фактично набуває характеру подорожі назад у позачасове, до - сучасний спосіб життя. Проза особливо ефективно вбудовує в свою розповідь захоплюючі довідкові елементи — мистецькі, історичні та соціально-політичні — без вигляду дидактики. Вона містить надзвичайну кількість інформації у своєму обліковому записі: історичні спостереження мистецтва (зокрема різку інтерпретацію тривожного «Поховання святої Люсі» Караваджо), видовище релігійної екстатики, розповіді про кулінарні традиції, політичні інтриги та пам’ятні замальовки персонажів. людей, зайнятих повсякденними звичками, з дотиком романіста до промовистих деталей. Проза прагне вловити коливливі настрої Сицилії — її життєрадісні кольори, а також її меланхолійний тон — як місця, яке «бачило незліченну кількість циклів насильства та миру, бідності та процвітання, жаху та краси» — і але втілює волю людства до виживання. Як найкращий путівник, її проза передає краєвиди, звуки, запахи та відчуття цього місця з витонченістю. -- Томас Мей