Ідеї, що виходять від дисципліни, яка, як багато хто помилково вважає, вивчає лише "екзотику", життєво важливі для сучасного світу. Причина в тому, що антропологія - це інтелектуальна основа, що дозволяє зазирнути за кут, побачити те, що приховано від сторонніх очей, перейнятися співчуттям до інших людей і по-новому поглянути на проблеми. Зараз, коли ми стикаємося зі зміною клімату, пандеміями, расизмом, розгулом соціальних мереж, штучним інтелектом, фінансовими потрясіннями та політичними конфліктами, ця основа необхідна як ніколи. Я знаю це за своєю власною кар'єрою: як розповідається в цій книзі, після того, як я залишив Таджикистан, я працював журналістом і використав свої знання в галузі антропології, щоб передбачити і зрозуміти фінансову кризу 2008 року, прихід до влади Дональда Трампа, пандемію 2020 року, сплеск сталого інвестування та цифрову економіку. Але ця книга також пояснює, чим антропологія корисна (і була корисною) для керівників підприємств, інвесторів, політиків, економістів, технарів, фінансистів, лікарів, юристів та бухгалтерів (так, дійсно). Ці ідеї однаково корисні при роботі зі складом Amazon, так і в джунглях Amazon. Чому? Багато інструментів, за допомогою яких ми орієнтуємося у світі, просто не працюють належним чином. В останні роки ми бачимо, що економічні прогнози не виправдовуються, політичні опитування виявляються невірними, фінансові моделі зазнають краху, технологічні інновації виявляються небезпечними, а споживчі опитування вводять в оману. Ці проблеми виникли не тому, що ці інструменти неправильні чи марні. Це не так. Проблема полягає в тому, що такі інструменти неповні, вони використовуються без урахування культури та контексту, створюються з почуттям тунельного бачення та будуються у припущенні, що світ може бути акуратно обмежений або охоплений одним набором параметрів. Це може добре працювати, коли світ настільки стабільний, що минуле є добрим орієнтиром для майбутнього. Але це не так, коли ми живемо у світі плинності, або, як кажуть західні військові експерти, "VUCA", що означає "мінливість, невизначеність, складність та неоднозначність". І не тоді, коли ми стикаємося з "чорними лебедями" (за словами Нассима Ніколаса Талеба), "радикальною невизначеністю" (за словами економістів Мервіна Кінга і Джона Кея) і "незвіданим" майбутнім (за Маргарет Хеффернан). Або, інакше кажучи, намагатися орієнтуватися у світі XXI століття тільки за допомогою інструментів, розроблених у XX столітті, таких як жорсткі економічні моделі, - це все одно що йти вночі по темному лісі з компасом, дивлячись тільки на циферблат. Ваш компас може бути технічно досконалим та підказувати вам, куди цілитися. Але якщо ви дивитися тільки на циферблат, то можете налетіти на дерево. Тунельний зір смертельно небезпечний. Нам потрібен бічний зір. Саме це може дати антропологія: антро-зір. Чому інвестори неправильно оцінюють ризики? Що важливе для сучасного споживача? Чому економісти мають навчитися у Cambridge Analytica? Що рухає "зеленим" фінансуванням? Як уряди мають будувати краще? Як культура взаємодіє із комп'ютерами? Однак, перш ніж зануритися в деталі, необхідно усвідомити три основні принципи антропологічного мислення, які є найважливішими і визначають структуру цієї книги.