В нарисі зроблено аналіз робіт теоретика контркультури Т. Роззака. Філософсько-інтуїтивістські, антитехніцистські та антитехнократичні ідеї, ідеї "екологічного персоналізму", як і релігійно-містичні мотиви, притаманні контркультурі (ліворадикальному протестному руху студентства та інтелігенції США в 60-70 рр. 20 ст.) і багато в чому відрази і духовні відрази і духовні відрази духовні і духовні мотиви, багато в чому відрази духовні і духовні мотиви, характерні для духовно-містичних мотивів, властивих контракультурі (ліворадикальному протестному руху студентства і інтелігенції США в 60-70 рр. 20 ст.) і багато в чому відразу духовні і духовні мотиви, багато в чому відрази духовні і духовні мотиви, властиві контрасту молоді, інтелігенції сучасного світу останні десятиліття 20 в., надали потужний впливом геть світове мистецтво, весь духовно-інтелектуальний клімат нашої ери. Протистояння панівній культурі, народження нових ціннісно-моральних та практичних життєвих установок розглядаються в сучасній філософії контркультури як процес, який періодично відновлюється у світовій історії. штат Нью-Йорк, США). Ця подія, що зібрала до півмільйона учасників, вважається початком масового протестного руху, який називають контркультурою.