Досі вважалося, що французьке слово "шовінізм" утворено від прізвища відважного солдата наполеонівської гвардії Нікола Шовена. Історик і політолог Жерар де Пюїмеж доводить, що солдата Шовена насправді не існувало і що цього персонажа - сільського хлопця, який, покликаний на військову службу, хоробро воює, а потім повертається до рідного села і знову береться за плуг, - вигадали французькі поети та водевілісти 1820-1830-х років. Висхідний до античності, разом і героїчний, і комічний міф про "солдата-землепашца", втіленням якого став Шовен, допомагав французам тішити себе ілюзіями про єдність і згуртованість їхньої нації. Книга Пюїмежа - свого роду політична та ідеологічна історія Франції XVIII-XX століття, в основу якої покладено розповідь про французький звод націоналізму, що називається шовінізмом. У пошуках пана Шовена 152. Новобранці та ветерани 413. Портрети героя 734. Військово – аграрний водевіль 86 Частина II. МІФ ПРО СОЛДАТ - ЗЕМЛЕПАШЦЕ1. Античні витоки 1112. Еволюція міфу: епоха Просвітництва 125- Ідилія в лосинах 1523. Солдат - землероб і Революція 1604. Викорінення пауперизму: проекти колонізації та сільськогосподарські коміції 1885. Педагогіка 2 залі 242- Шкільні підручники та книги для народного читання 254- Основа системи - змагання 2696. Дух 48 року і воскресіння Імперії 2787. Від 1870 року до маршала Петена Частина III. ЗОБРАЖЕННЯ МІФА1. Лавина образів 3252. Смерть в Аркадії 333ВИСНОВОК:Самобутність шовінізму 362Привид державного націоналізму 367Досвід психоаналітичної інтерпретації шовінізму 374Основний міф 381Покажчик імен 389