Прозу Масодова не можна назвати «страшною», бо вона знаходиться по той бік страху. Вона відкриває простори Ритуалу, єдино можливого Ритуалу – Смерті. Так само, як Смерть є частиною життя, так і масодівські твори не мають відношення до «літератури» в розанівському сенсі, до "поточної словесності", про яку пишуть благонамірні критики. Він справді продовжує радянську прозу. Продовжує серйозно та цілеспрямовано. Уявімо собі архетип "радянської прози", особливо, "радянської прози для юнацтва", — її романтику змов і партизанщини, її безжалісність до ворогів і друзів, її фантастичної сили пафос остаточної перемоги нічого над чим — і зізнаємося, що в Масодові цей архе втілився ідеально. Масодов - сталевий письменник; його ідеальний читач — сталевий піонер, що йде строєм десь у сталевому Валгаллі підліткової культури, карбуючи крок, на ремені — кортик, у руках — бронзовий птах. Радянська культура, померши, завмерла в артефакт; Ілля Масодов — найкращий письменник цієї країни Смерті.