Семен Надсон (Російський біографічний словник)

Народився в Петербурзі 14 грудня 1862 року. Мати його походила з російської дворянської родини Мамонтових; батько, єврейське походження, був чиновником; людина обдарована і дуже музична, вона померла, коли Надсону було 2 роки. Вдова, що залишилася без жодних коштів з двома дітьми, його спочатку жила гувернанткою в Києві, потім вийшла вдруге заміж. Цей шлюб був дуже нещасливий. У пам'яті поета залишилося незабутнє враження від важких сімейних сцен, що закінчилися самогубством вітчима, після чого мати Надсона, разом із дітьми, оселилася в Петербурзі у брата, але невдовзі померла. Залишившись під опікою дядька, з яким мало ладнав, Надсон в 1872 віддано пансіонером в 2-у військову гімназію (тепер 2 кадетський корпус), де і закінчив курс. Вступивши до Павлівського військового училища, він застудився на навчання. Лікарі констатували початок сухот, і його на казенний рахунок відправили до Тифлісу, де він провів рік. У 1882 Надсон випущений підпоручиком в Каспійський полк, розташований в Кронштадті. Це був найкращий період його життя; світлий його настрій відбився в одному з небагатьох, не отруєних важким роздумом вірші: Здійснилося все, про що за шкільними стінами Мріяв я юнаків, в майбутнє дивлячись. Надсону; його оточували турботами та піклуваннями. Військова служба проте дуже обтяжувала Надсона, і він за першої нагоди вийшов у відставку (1884). Кілька місяців він був секретарем редакції "Тижня", але незабаром хвороба грудей набула такого оберту, що друзі поета, за допомогою Літературного фонду, відправили його спочатку до Вісбадену, потім до Ніцци. Ні теплий клімат, ні дві болючі операції туберкульозної фістули ноги, які йому зробили в Берні, не привели ні до чого, і влітку 1885 друзі вирішили відвезти його назад до Росії. Повільно згасаючи, він прожив ще близько 1 1/2 років, спочатку в Подільській губернії, потім під Києвом і, нарешті, в Ялті, де помер 19 січня 1887 року. розійшлося, знадобилося друге і третє, Академія Наук присудила йому Пушкінську премію, ілюстровані видання поміщали його портрет, він отримував безліч співчутливих листів. Коли він у Києві влаштував вечір на користь літературного фонду, його зустріли бурхливою овацією, а після читання винесли на руках. Живучи під Києвом і шукаючи заробітку, щоб не потребувати допомоги друзів та Літературного фонду, Надсон почав писати літературні фейлетони в київській газеті "Зоря". Це залучило його до полеміки з критиком "Нового Часу", В.П. Буреніним, який у прозорих натяках звів на Надсона звинувачення в тому, що хвороба його вдавана і служить приводом для вимелювання посібників. Вмираючий поет, глибоко вражений цим звинуваченням, збирався їхати до Петербурга і влаштувати суд честі, але був допущений до того друзями. За кілька часів нападки відновилися з новою силою; останній спрямований проти Надсона фейлетон "Нового Часу" прийшов до Ялти вже після його смерті. Тіло поета було перевезено до Петербурга і поховано на Волковому цвинтарі. За кілька років, на зібрані за підпискою гроші, над могилою Надсона поставлено пам'ятник. Надсон почав писати дуже рано; вже 1878 року його вірш було надруковано у " Світлі " М.П. Вагнера; потім він поміщав вірші в "Слові", "Засадах", "Думки". 1882 року з ним познайомився О.М. Плещеєв, який надзвичайно тепло ставився до дебютанта і відкрив йому дорогу в "Вітчизняні Записки". Поміщені тут вірші Надсона звернули нею загальну увагу. Інтерес до поезії Надсона не послабшав досі. Право власності на твори Надсона, за його заповітом, належить Літературному фонду, якому він таким чином сторицею заплатив за підтримку. Утворений шляхом продажу віршів Надсона " надсонівський капітал " фонду становить нині близько 200 тисяч рублів. Протягом 28 років від часу його смерті вірша його витримали 28 видань (по 6000 екземплярів, а останні роки по 12000 екземплярів). Цей небувалий успіх багато хто приписував спочатку співчуття до нещасної долі тимчасово загиблого поета і як би протесту проти наклепів, які отруїли йому останні дні життя. Минуло, проте, багато років, негаразди забуті, а успіх віршів Надсона залишається колишнім. Потрібно, отже, шукати його пояснення у самих віршах Надсона. У Надсоні позначився той перехідний настрій, яким характеризується діяльність кращого представника літературного покоління кінця 1870-х і початку 80-х років – Гаршина. Надсон – уособлення Рябініна у відомому оповіданні Гаршина: "Художники". Подібно до Рябініна, він вигукує: "Але мовчати, коли навколо звучать ридання і коли так жадібно рвешся їх угамувати, під грозою боротьби і перед лицем страждання... Брате, я не хочу, я не можу мовчати". Був час, коли "поезія несла з собою невідомі почуття, гармонію небес і відданість мрії, і був закон її - мистецтво для мистецтва і був заповіт її - служіння красі". Але "з перших же кроків з чола її зірвали і розтоптали в порох розкішні квіти - і темною хмарою сумнівів і смутку вкрилися чудові риси". Відмовившись від поезії насолоди і безтурботного споглядання, , подібно до гаршинського Рябініна, не знайшов свого призначення і в боротьбі зі злом. тому загальний характер поетичної Діяльність Надсона уявлення про нього, як про поета "цивільного" переважно. "Громадянський" настрій Надсона, як і всі взагалі його настрої, був глибоко щирим, але він - тільки частина його творчих поривів і є ніби виконанням того, що він вважав моральним обов'язком кожного, хто любить батьківщину людини і громадянина. За суто літературними якостями свого таланту він тяжів до ліричних поривів, чужих тенденції. Це видно і з багатьох місць його критичних нотаток, і з переважаючого тону віршів, які він залишав у своєму портфелі і які надруковані тільки після його смерті. цвинтар", "У глушині", чарівний "Уривок з листа до М.В. граціозна п'єска "Закралася в кут мій потай", "Збулося все", "Знову місячна ніч", "Я придивився до неї", "Ні, муза, не клич", "Навесні", "Померла моя муза" (останній вірш – одна з найзворушливіших п'єс російської поезії, яка може стати поруч із віршем Нікітіна: "Вирити заступом яма глибока"). Вже одному з ранніх своїх віршів " Поет " Надсона одночасно поклоняється двом ідеалам поезії – цивільному і суто художньому. У пізніших віршах, поруч із закликом до боротьби, у душі йде " болісний суперечка " із сумнівом у необхідності боротьби ( " Ледве залишуся один " ); поряд з вірою в кінцеве торжество добра ("Друг мій, брат мій", "Весняна казка") складається гіркий висновок, "що в боротьбі і смуті світобудови мета одна - спокій небуття" ("Прийдешнє"), панує "мгла безнадійності в змучених грудях "(" Завіса скинута " ) і міцніє свідомість нікчемності зусиль " перед століттями, що ллється страждальською кров'ю, перед вічним злом людським і вічною ворожнечею "("Я не щадив себе"). Іноді в душі поета виникає колізія з стрем. В одному з найпопулярніших своїх віршів Надсон говорить про те, що він "вчора ще радий був зректися щастя" - але "сьогодні весна, вся в квітах, і в його заглянула вікно", і "божевільно, болісно хочеться щастя, жіночої". ласки, і сліз, і любові без кінця". Без Надсона прямолінійності немає, однак, нічого спільного з нестійкістю; його коливання, як і у Гаршина, об'єднані загальним гуманним настроєм, не надуманим, а глибоким. Ідеал Надсона - Христос: " мій Бог – Бог страждаючих, Бог, обігрітий кров'ю, Бог – чоловік і брат з небесною душею, і перед стражданням і чистою любов'ю схиляюся я з моєю гарячою благанням". Визначення своєї поезії сам Надсон дав у вірші "Мрії": "я плачу з плачущим, з страждаючим страждаю і втомленому я руку подаю". цих словах полягає і визначення місця, яке займає Надсон в історії російської поезії.Рідна дочка музи Некрасова, муза Надсона має свої індивідуальні риси. Надсон володіє тим не менш великими поетичними достоїнствами. Вірші: "як мало прожито, як багато пережито", "нехай арфа зламана - акорд ще ридає", "облинули квіти, догоріли вогні" - стали крилатими і увійшли в ужиток мови. Сильною стороною Надсона є повна відсутність штучної піднесеності і риторичності. Критичні досліди Надсона, зібрані у книзі " Літературні нариси " (Санкт-Петербург, 1888), не становлять нічого видатного. У 1912 році видано Літературним фондом збірку: "Проза, щоденники, листи" Надсона (з біографічними вказівками, Н.К. Піксанова). - Порівн. біографію Надсона, при віршах (складена М.В. Ватсон); Арсеньєв "Критичні етюди"; Н.К. Михайлівський "Твори". т. VI; Ор. Міллер, в "Російській Старині" (1888); "Збірник статей, присвячених пам'яті Надсона" (Санкт-Петербург, 1887); Н.А. Котляревський "Поезія гніву і скорботи" (М., 1890); А. Царевський "Надсон та його поезія думки та печалі" (Казань, 1890); П. Гриневич (П.Ф.Якубович) "Нариси російської поезії" (Санкт-Петербург, 1904); .Венгеров.Джерело: Російський біографічний словник.