«Інститут дурнів» Віктора Некіпелова – це одне із знаменитих документальних свідоцтв про IV відділення для політичних проф. Д. Р. Лунца в Інституті судової психіатрії ім. В. П. Сербського, де автор провів два місяці 1974 року. Книга вийшла 1980 р. у Лондоні в англійському перекладі, 1999 р. – російською у Парижі і, через чверть століття, 2005 р. - вперше у Росії, Барнаулі, зусиллями громадської організації «Допомога постраждалим від психіатрії» ( коштом європейської мережі колишніх психіатричних пацієнтів та вітчизняних правозахисних організацій).

Автор, Віктор Олександрович Некіпелов, народився 1928 р. у Харбіні. У 1950 р. закінчив Омське військово-медичне училище, у 1960 р., також з відзнакою, військово-фармацевтичний факультет Харківського медичного інституту та заочно Московський літературний інститут. Протягом усієї змалку на диво драматичного життя В.А., через свою високу громадянськість, неминуче приходив у конфлікт з тоталітарною системою. Його власні вірші, переклади на російських українських поетів, його дружба з в'язнями ГУЛАГу, принциповість на службі і, нарешті, передача знайомому екземпляру «Хроніки поточних подій» привели в 1973 році до арешту за «поширення свідомо хибних вигадок, що ганьблять радянський державний ст. 190-1 КК РРФСР). У зв'язку з висновком володимирських психіатрів про можливу наявність у нього млявої шизофренії, з 15 січня по 15 березня 1974 В. П. знаходився на судово-психіатричній експертизі в Інституті ім. Сербського, де його визнано психічно здоровим. Це був всього третій випадок такого роду (Ілля Бурмістрович у 1969 р. та Володимир Буковський у 1971 р.). До 1975 відбував термін у кримінальному таборі. 1977 року подав документи на виїзд із країни, а отримавши відмову, відмовився від радянського громадянства. Став членом Московської Гельсінської групи, активно допомагав Групі захисту прав інвалідів. У 1979 році заарештовано за ст. 70 КК РРФСР (за «виготовлення наклепницьких матеріалів, що ганьблять радянський суспільний і державний устрій та поширення їх з метою ослаблення та повалення радянської влади»). Отримав 7 років таборів суворого режиму та 5 років заслання. «Ми Вас випустимо, В.А., за кордон, але спочатку знищимо як особистість. Ми Вас випустимо, коли Ви вже нікому не будете потрібні, нікому», - казали йому слідство. Так і сталося: він пройшов самі важкі каторжні місця. Більше половини терміну його тримали в ШІЗО (штрафний ізолятор), де в ті роки годували через день (1830 ккал.), тримали в повній ізоляції, не даючи читати і писати, створюючи умови, що сприяють захворюванню на туберкульоз, катували. Діагностований ним самим рак був кваліфікований як канцерофобія, що закривало можливість обстеження. Від раку він і помер, у Парижі, через два роки після звільнення, скоєним безпам'ятним інвалідом. Так система розправилася з глибоко порядною і високо творчою людиною, яка своїм життям показав приклад свободи і гідності людської особистості в будь-яких умовах. Від нього залишилася збірка віршів і ця книга-свідчення. Музика на вірші В. Некіпелова була написана іншим в'язнем совісті тих років Петром Старчиком, першим виконавцем цих песен.Книга У. М. – це людський документ великого драматизму, це чесна розповідь про гнізді радянської каральної психіатрії, це дзеркало, у якому необхідно завжди заглядати психіатрам. – Там технології натягування діагнозу, які живі та поширюються у наш час. Це об'єктивні методи (рентгенограма черепа та ЕЕГ), що проводяться, як зазначає автор, нерідко для наукового антуражу, але в основному суб'єктивні методи: збір біографічних фактів та оцінок поведінки. Це ще й методи так званого розгальмовування. «У широкий, розпливчастий (... для нашого, привченого до догматичних рамок мислення) шаблон трактування шизофренії і особливо вчення про її так звану мляву форму легко може бути втиснутий будь-який випадок нашого «інакомислення», «свободолюбства», «правдолюбства» тощо. «Нешаблонність мислення», «підвищений інтерес до суспільних та політичних проблем», «схильність до конфліктних ситуацій» - ви тільки прислухайтеся до цих симптомних ярликів! А трохи далі вже випливають: «схильність до реформаторства», «марення правдошукання», «марення опозиції», «манія антикомунізму» тощо. психіатрії відділенні, і дав портрети всіх його співробітників: Д. Р. Лунца, Я. Л. Ландау, М. Ф. Тальце, Л. І. Табакової, А. А. Азаматова та А. А. Фокіна. Далеко не всі виглядають лиходіями. Наприклад, з явною симпатією намальований портрет завідувача психологічної лабораторії Н. Н. Станішевської. В. Некіпелов дивиться на все очима людини, якій не застигне очі радянська ідеологія, яка, вийшовши з накатаних соціальних стереотипів, завдяки своїй біографії та непересічній особистості, побачила дедалі глибше і адекватніше. Дуже вдало іронічна назва книги. «Інститутом дурнів» ув'язнені називали та називають Інститут судової психіатрії ім. Сербського. Але очевидна й перекличка зі знаменитим «Кораблем дурнів» Себастьяна Бранта, який вийшов у Базелі понад 500 років тому з ілюстраціями молодого Дюрера (1494). Задумом цього твору було стати дзеркалом для всіляких видів дурості, щоб очиститися від скверни моральної та соціальної, вивезти її геть, подалі, до Глупландії. написану дружиною В.А. – Н. М. Комарової-Некіпелової. Книгу не псують ні кілька надмірних різкостей і фактичних неточностей, ні антипсихіатрична передмова І. Гірича. Навпаки, вони допомагають краще зрозуміти людей, які опинилися неправедним чином у ролі підекспертних, їх природні почуття та реакції. Висновок Віктора Некіпелова не найжорсткіший: «Інститут ім. Сербського справжнісінька в'язниця і чи не найзловісніша». Олександр Солженіцин висловився значно різкіше: “Психіатричний ГУЛАГ – радянський варіант газових камер”, а Володимир Буковський – “Г. В. Морозов – наш професор Менгеле». Важливо наголосити, як дуже точно пише В. Абрамкін, що «ніякою політичною діяльністю більшість учасників Демократичного руху не займалося. Найкраще про це сказав поет Борис Чичибачин:

Тут підкреслено дуже важливе: правозахист – це не якась політична ідеологія, не якась експансія, а захист від експансії держави на природне право громадян.Ю. С. Савенко