Століттями люди оголювалися на публіці з інших причин, ніж секс. Але, як показує романіст і журналіст-оповідач Марк Хаскелл Сміт у книзі «Голий за обідом», бути нудистом складніше, ніж просто кинути троу. «Несексуальний соціальний нудизм», як його називають, став популярним наприкінці дев’ятнадцятого століття. Інтелектуали, ізгої та психи здоров’я від вікторіанської Англії та колоніальної Індії до Франції «Прекрасної епохи» та Манхеттена «Позолоченого віку» роздягалися й писали маніфести про радощі позбавлення від одягу. Від історій про давньогрецьких атлетів, змащених оливковою олією, до мільйонів німців, які втекли з міст для розваг у голому вигляді під час Веймарської республіки, до американських солдатів, які Пентагон давав «натуристські» журнали в інтересах запобігання захворюванням, що передаються статевим шляхом, Хаскелл Сміт розкриває. кумедне та провокаційне минуле нудизму.

Голий за обідом — це однакові частини культурної історії та гонзо-журналістики. Вкрита декількома шарами сонцезахисного крему з високим SPF, Haskell Smith занурюється в нудистський світ сьогодні. Він вперше публічно роздягається в Палм-Спрінгс, спостерігає за культурою сімейного нудизму в іспанському містечку без одягу та їде на найбільший нудистський курорт у світі, рай для гедоністів на півдні Франції. Він розповідає про суперечливу заборону на публічне оголення в Сан-Франциско, бере участь у тижневому поході голим в австрійських Альпах і завершує свої пригоди тижнем на великому оголеному човні, карибському круїзі, повному нудистів.