З сучасних наукових позицій тотально критикується еволюційне вчення, засноване на дарвінівських механізмах. Докладно пояснюється, що потрібно відповідати віруючим дарвіністам, якщо ті озвучують: 1) палеонтологічні, 2) молекулярно-генетичні, 3) порівняльно-анатомічні, 4) ембріологічні, 5) біогеографічні «докази еволюції». саме у таких випадках з'являється можливість оцінити, чи відповідають механізми, що призводять до змін, теоретичних положень еволюційного вчення). Наочно показується, що сучасний дарвінізм, по суті, заснований на емпіричній порожнечі: 1) всі відомі на сьогодні приклади еволюції, що спостерігається, неприпустимо нечисленні; 2) більшість таких «прикладів еволюції» насправді не є прикладами еволюції; 3) у тих випадках, коли зміни організмів дійсно відбуваються, дарвінівські механізми виявляються взагалі ні до чого. її не вписуються, і пояснення таких фактів пропонуються різні варіанти теорії розумного задуму. Проводиться аналіз переваг та недоліків теорії розумного задуму в порівнянні з теорією природної еволюції. Робиться «висновок», що на сьогоднішній день концепція безперервного творіння успішно пояснює найбільшу кількість біологічних фактів.