Впервые в переводе на русский язык представлены основополагающие тексты ньяи — классической философской школы Древней Индии — «Ньяя-сутры» (III—IV вв.) и нормативный комментарий к ним «Ньяя-бхашья» Ватсьяяны (IV-Vвв.). Ньяя (букв, "метод") разрабатывала не только методологию индийского философского дискурса, но и широкий круг проблем "логики", "физики" и "этики". Перевод предваряется историко-философским исследованием, в котором прослеживаются основные этапы становления классической ньяи, анализируются структура и содержание памятников; особое внимание уделяется интерпретации 16 нормативных предметов ньяи (naдapmx), деятельности создателя сутр и комментатора, взаимоотношениям ньяи с другими индийскими философскими школами, прежде всего буддийскими.ОГЛАВЛЕНИЕ:В.К.Шохин. Введение 10Философия классической ньяи — формирование и оформление 20Глава 1. Индийские категориальные системы и 16 падартх ньяи 20Глава 2. Истоки и протоньяя 40Глава 3. Ранняя ньяя 60Глава 4. Сутракарин 79Глава 5. Первые комментаторы и Ватсьяяна 114Некоторые итоги 137Ньяя-сутры. Ньяя-бхашья 143Раздел IЧасть 1 144Часть 2 178Раздел IIЧасть 1 191Часть 2 . 231Раздел IIIЧасть 1 259Часть 2 291Раздел IVЧасть 1 328Часть 2 357Раздел VЧасть 1 376Часть 2 396Комментарий 405Словарь реалий 485Список сокращений 488Библиография 489Указатель 498Summary 502