«Свобода» Джонатана Францена стала самым обсуждаемым романом 2010 года, амбициозным и ищущим исследованием жизни Америки XXI века. В рецензии на книгу «Нью-Йорк Таймс» Сэм Таненхаус назвал ее «шедевром американской художественной литературы» и высоко оценил ее освещение, «благодаря устойчивому сиянию глубокого морального интеллекта ее автора, мира, который, как мы думали, мы знали». , в котором собраны эссе и речи, написанные в основном за последние пять лет, Франзен с новой силой возвращается к темам, как человеческим, так и литературным, которые давно занимали его. Будь то рассказ о его жестокой встрече с браконьерами птиц на Кипре, исследование своих смешанных чувств по поводу самоубийства его друга и соперника Дэвида Фостера Уоллеса или предложение трогательного и Остроумный взгляд на то, как технологии изменили то, как люди выражают свою любовь, эти произведения соответствуют неявному обещанию Франзена ничего не скрывать. Во время поездки в Китай, чтобы воочию увидеть экологические разрушения там, он не забывает упомянуть о своем волнении и трепете перед темпами экономического развития Китая; поездка становится путешествием из-за его собственных предубеждений и морального осуждения. В совокупности эти эссе прослеживают прогресс уникального и зрелого разума, борющегося с самим собой, с литературой и с некоторыми из наиболее важных проблем наших дней. «Далеко-далеко» замечательно, провокационно и необходимо. РецензияПохвала «Далеко-далеко»: «Новый сборник [Францена] отправляет читателя в тщательное путешествие по его личным проблемам… несоответствие между заслугами и славой, распад брака, птицы, снижение значимости романа в популярной культуре… Франзен вознаграждает читателя расширенными размышлениями об обычных явлениях, которые в противном случае мы могли бы счесть ничем не примечательными… наблюдения, которые [он] делает относительно таких предметов, как этикет сотового телефона, постоянно развивающееся лицо современной любви и технологий резкое... В фильме «Далеко» мистер Франзен демонстрирует свою способность анализировать те повседневные проблемы, которые так часто ускользают от внимания... Возможно, пройдет восемь лет, прежде чем он выпустит свой следующий блестящий роман; тем временем г-н Франзен, похоже, намерен продолжить разговор. По крайней мере, «Далеко» достигает этого». — Алекс Фанкюхен, The New York Observer

«На протяжении всей книги Франзен предполагает, что рассказывание историй — это способ интерпретировать и облегчить нашу жизнь». коллективное страдание — средство социальных связей — и что апатию можно бросить вызов коктейлями Молотова «бездонного сочувствия, рожденного из откровения сердца, что другой человек ничуть не менее реален, чем вы»… Сочетание личной истории с культурными событиями и мелочах повседневной жизни, Франзен напоминает тон строгого самоанализа Джоан Дидион, а также остроумие и философское мастерство [Дэвида Фостера] Уоллеса. Пишит ли он о нападении технологий на искренность или анализирует рассказы Элис Манро, в результате возникают работы по теории литературы и культурной критике, амбициозные, задумчивые и очаровательно забавные… Эссе в «Далеко» — это строгие, искусные размышления, посвященные морально сложным темам. . В основе этой коллекции лежат способы «взаимодействия». с чем-то, что вы любите, заставляет вас признать себя тем, кто вы есть на самом деле». В совокупности они являются источником подлинности и убежища — способом выхода из одиночества». — Кэтрин Сэвидж, Minneapolis Star Tribune

«Вместе Короткие статьи дают глубокий, часто запутанный взгляд на отношения между письмом и собой… Настойчивые вопросы [Франзена] звучат искренне и честно… Часть удовольствия от чтения этих эссе заключается в их разнообразии: Францен собрал целый буфет эссе , речи, лекции, отрывки из мемуаров и журналистики, а также несколько чудаков, например, расширенное вымышленное интервью со штатом Нью-Йорк и ее окружением (публицистом, адвокатом, историком, геологом)… Каждый находит свое место в сборнике, потому что, в конце концов, , каждый сообщает о писательских способностях Францена… Весь материал подходит вместе как эклектичная смесь художественной прозы Францена — этого простого языка, богатого своей новой конструкцией и подробностями — и откровенного, серьезного исследования того, что делает письмо великим. Это вдохновляет на двух уровнях: качество письма и содержание, посвященное качеству письма… сборник заставляющих задуматься, сильных эссе, пробуждающих новое желание читать хорошие книги в культуре, которая, как говорит Франзен, отмечена их «насыщенность развлечениями». Тексты являются одновременно свидетельством и иллюстрацией того, что привлекает людей в книгах — деликатная игра между писателем, текстом, персонажем и читателем, которая порождает отличные вопросы и дает неожиданные ответы», — Эмили Уитроу. , А.В. Клуб

«Далеко – это от начала до конца праздник любви: что его провоцирует и что подвергает его опасности, какие радости он приносит и какие ужасы порождает… «Далее» берет свое название из эссе New Yorker, в котором Франзен впервые обсуждает самоубийство своего друга, романиста Дэвида Фостера Уоллеса… художественная элегия , частично литературная критика, частично рассказ о путешествиях… «Далеко» — один из самых странных и сильных документов траура, которые я когда-либо читал. «Далеко» раскрывает более доброго Францена, писателя, который не имеет ничего общего с сентиментальностью, но является ясным защитником сентиментов. В какой-то момент Францен перечисляет многие вещи, против которых он выступает: «слабое повествование, чрезмерно лирическая проза, солипсизм, потакание своим слабостям…» Этот список можно продолжать. Но «Далеко» — такая замечательная коллекция из-за того, для чего нужен Франзен — облагораживающих эффектов любовь и творческий опыт, наша потребность вырваться из изолированного «я» и отправиться дальше, к другим местам и другим людям. Как и лучшая художественная литература, «Далеко» предлагает выход из одиночества». — Энтони Доместико, Christian Science Monitor

«Франзен очаровывает читателей, независимо от того, разглагольствует ли он о таких повседневных проблемах, как плохие манеры общения по мобильному телефону, или жалуется на уменьшающуюся актуальность роман или исследование талантливой, беспокойной жизни и самоубийства его близкого друга и брата по литературе Дэвида Фостера Уоллеса… В своих лучших проявлениях Франзен раскрывает себя. Он делает это часто и без извинений, со сдержанным юмором, уравновешенным отчуждением и редкой проницательностью, обычно на стыке самоанализа и потакания своим прихотям». — Дон Ольденбург, USA Today

»[Францен] эссе пронизаны афоризмы («Одна половина страсти — одержимость, другая половина — любовь») и, что удивительно, юмор (теория и секс оказываются несовместимыми партнерами, когда его будущая жена заявляет: «Нельзя одновременно деконструировать и раздеваться». время'). Многогранный и показательный сборник «Далеко» на самом деле приближает читателя к автору». – The Economist

«[Франзен] гонится за чем-то более неуловимым: идентичностью, как мы могли бы назвать это, и под чем он понимает не фиксированное, а изменчивое, набор реакций или впечатлений в эволюции, постоянные изменения в себе. «На практике это означает, — отмечает он в тексте лекции под названием «Об автобиографической художественной литературе», — что вам придется стать другим человеком, чтобы написать следующую книгу. Человек, которым вы уже являетесь, уже написал лучшую книгу, какую только мог. Невозможно двигаться вперед, не изменив себя. Другими словами, без работы над историей собственной жизни. То есть: ваша автобиография. Это существенный момент, суть всего, тем более, что художественная литература Францена не является автобиографической в каком-либо явном смысле. И все же, что еще может быть, если литература является и должна быть результатом «личной борьбы, прямого и полного участия автора в истории его собственной жизни»? Такое намерение пронизывает все эти эссе, как критические (о Пауле Фокс, Кристине Снид, Дональде Антриме, Достоевском), так и экспериментальные (отчет об усилиях по сохранению птиц в Средиземноморье, тирада о влиянии мобильных телефонов на городскую жизнь)… поверхности, эти кусочки не имеют ничего общего друг с другом другой, но что такое каждый из них, если не подлинность? Снова и снова этот вопрос поднимает Франзен в этом сборнике… Франзен имеет в виду концепцию «островности», идею о том, что — несмотря ни на что — мы все время одни… В этом смысле все все это — от ребенка в машине до подростка, блуждающего по Нью-Йорку, до орнитолога на острове Робинзона Крузо — схоже с Дэвидом Фостером Уоллесом и даже Нилом Армстронгом: изолированные точки сознания в капризной вселенной, пытающиеся найти точку зрения реальной связи до того, как истечет время». — Дэвид Улин, Los Angeles Times

«Эта книга эссе Джонатана Франзена охватывает различные темы, но объединяющая тема — правдивость. Он выступает за ясность выражения, а это не то же самое, что легкость. Урок Франзена в том, что честность и совершенство происходят из крови, пота и слез… Это Франзен в его лучших проявлениях… Нарциссизм никогда не следует путать с любовью. Это квинтэссенция мудрости Францена… Он неуклонно относится к цене сочувствия… Эта книга для тех, кто интересуется тем, как жить, а также как писать». — Сара Сэндс, London Evening Standard

«Дальше «Вдали», недавний сборник эссе Джонатана Франзена, оказался глубоко личным портретом современного писателя за работой… Многие из произведений «Вдали» исследуют творчество и мастерство: их противоречия и пересечения, а также то, как эти силы можно использовать вместе для создания прекрасного объекта. … Книга, хотя и полна интеллекта, также полна каламбуров, анекдотов и скромных шуток о том, чтобы быть капризным, старомодный луддит. Другими словами, Джонатан Франзен знает, что о нем думают некоторые люди, и ему все равно, такое отношение соответствует его публичной личности. Потому что, несмотря на пламенные споры, которые могут вспыхнуть вокруг него, Франзен обычно кажется нетронутым пожаром, реагируя с отстраненным юмором или проницательным наблюдением... Самые личные моменты в «Далеком далеком» приходятся на эссе о страстях Францена… Эти эссе наполнены чувствами, но в то же время ясны -глазый прагматизм. Франзен рассказывает о ситуациях, с которыми он сталкивается, объективным взглядом учёного, даже несмотря на то, что вы можете ясно чувствовать его эмоции прямо под поверхностью… В фильме «Далеко» Джонатан Франзен еще раз доказал, почему его интеллект, сочувствие и юмор принесли ему широкое признание. - а также почему, любите вы его или ненавидите, нам нужен его голос как катализатор литературных разговоров в 21 веке». — Бен Пфайффер, The Rumpus.

«В конечном счете, «Далеко» — это размышление о малоизвестной другой половине о мире прямо перед нашими глазами — личный ужас общественного деятеля, борющегося с депрессией, невысказанное одиночество человека, живущего в мире людей, которые постоянно отключаются из-за того, что их устройства включены, опасности, связанные с птицей… Об автореДжонатан Франзен — автор четырех романов («Свобода», «Исправления», «Сильное движение» и «Двадцать седьмой город»), сборника эссе («Как быть одному»), личной истории («Зона дискомфорта») и перевода. «Весеннего пробуждения» Фрэнка Ведекинда, опубликованного FSG. Он живет в Нью-Йорке и Санта-Крус, Калифорния.