В книге французского философа Ж.-Ф. Лиотара (1924–1998) «Постмодерн в изложении для детей» представлены письма 1982–1985 гг., адресованные детям знакомых. Уточнение «в изложении для детей» не означает «в упрощенном виде», скорее, наоборот, подтверждает авторскую концепцию «детства», которое сближается с «событием». Последнее — одна из главных тем Лиотара, подробно разбираемая в книге «Распря» (1983), с которой то и дело перекликается настоящий сборник. Помимо уточнения понятий «постмодерн», «постмодернизм», «постсовременность», рассматривается целый ряд смежных проблем, главным образом из области философии политики (легитимация, тоталитаризм, соотношение демократии и республики). Кроме того, автор корректирует свою нарратологическую концепцию, изложенную в книгах «Языческие наставления» (1977) и «Состояние постмодерна» (1979). На русском языке полностью публикуется впервые.Для философов, преподавателей философии, социологов, социолингвистов, арт-критиков, политических комментаторов.содержаниеОт французских издателей 91. Ответ на вопрос: что такое постмодерн? 112. Примечание к рассказам 333. Послание о всеобщей истории 394. Докладная о легитимации 595. Повестка о смешении разумов 886. Постскриптум к террору и возвышенному 957. Заметка о смысле «пост-» 1048. Извещение о новой обстановке 1129. Комментарий к сопротивлению 11810. Обращение на предмет философского курса 133Библиографическая справка 145

Так же, как национальные государства боролись за освоение территорий, а затем за распоряжение и эксплуатацию сырьевых ресурсов и дешевой рабочей силы, надо полагать, они будут бороться в будущем за освоение информации.Знание не сводится к науке и даже вообще к познанию.Знание и власть есть две стороны одного вопроса: кто решает, что есть знание, и кто знает, что нужно решать?В эпоху информатики вопрос о знании более, чем когда-либо, становится вопросом об управлении.Административные процедуры заставят индивидов «хотеть» того, что нужно системе для ее результативности.