Да, Унабомбер, Теодор Качински — фигура одиозная. Как анархисты, мы не согласны сльвиной долей его идеологии. И всё же такие качества, как радикализм и непримиримостьчеловека, который уже более 20 лет отбывает свои 8 пожизненных сроков за рассылку бомбтем, кого он считает виновниками техногенного кризиса, не позволяют ослабнуть интересу кнему и его мыслям. А мышлением Тед не пренебрегает.Мы перевели важнейшую главу из книги Теодора Качински «Антитехнологическаяреволюция: зачем и как?» Он написал её в 2013-2015 годах. Оригинальное название главы«Стратегические установки антитехнологического движения».Мы не разделяем антитехнологическое мировоззрение автора, и, что ещё важнее, не согласныс его порою циничными и антигуманными подходами, инструментальным отношением клюдям, иерархическим сантиментом и многим другим. Короче, почти надо всем тем, чтозаставит поморщиться нашего товарища-анархиста, мы морщились также, как вы. И всё жемы считаем данный текст крайне важным и ценным. Почему? Потому что нам нужна неантитехнологическая, но анархическая революция.Главное достоинство работы Теда — трезвый революционный оптимизм. Унабомбертщательно изучил внушительный массив данных о революциях прошлого, проанализировали осмыслил их и выдал блестящее исследование механики и технологии революции. Нанаш взгляд, он с успехом приблизился к ответу на вопрос: «Как сделать революцию?» А ведьименно этот вопрос является ключевым для революционных анархистов.Поспорить у Качинского можно со многим. Характерная черта текста — частое обращение копыту авторитарных левых. Большая часть того, что пишут Ленин, Троцкий, Сталин, Мао,Кастро и иже с ними — неприменимо к анархистской этике и задачам. Однако анархизмсегодня стоит перед необходимостью переосмыслить опыт своих побед и горькихпоражений, а главное — найти путь к победоносной реализации своих революционныхосвободительных идей. Значит мы, анархисты, не можем упустить из виду опыт иных, дажевесьма идейно далёких революционеров, проанализировать его и взять ценное для нас.Также призовём не судить строго некоторые незначительные фактические огрехи (особеннозаметные людям, знакомым с историей российской революции). И прежде, чем отбросить туили иную его мысль, попытайтесь задуматься над ней беспристрастно и по достоинствуоцените прагматизм и прямоту автора, не столь частые в революционной аналитике.Коллектив «Боец Анархист»