Слышали ли вы, что язык — это насилие, а наука — сексизм? Вы читали, что некоторым людям не следует заниматься йогой или готовить китайскую еду? Или вам сказали, что ожирение полезно для здоровья, что биологического пола не существует или что только белые люди могут быть расистами? Вас смущают эти идеи и вы задаетесь вопросом, как им удалось так быстро бросить вызов самой логике западного общества?

В этой проницательной и бесстрашной книге Хелен Плакроуз и Джеймс Линдсей документируют эволюцию догмы, которая питает эти идеи, от ее грубого происхождения во французском постмодернизме до ее усовершенствования в активистских академических полях. Сегодня эта догма узнаваема как по ее последствиям, таким как отмена культуры и социальных сетей, так и по ее принципам, которые слишком часто воспринимаются как аксиоматические в основных средствах массовой информации: знание — это социальная конструкция; наука и разум — инструменты угнетения; все человеческие взаимодействия являются площадками репрессивной игры власти; и язык опасен. Как предупреждают Плакроуз и Линдсей, бесконтрольное распространение этих антипросветительских убеждений представляет угрозу не только для либеральной демократии, но и для самой современности.

Признавая необходимость бросить вызов самоуспокоенности тех, кто думает справедливо общество было полностью достигнуто, Плакроуз и Линдси объясняют, почему эта часто радикальная стипендия активистов приносит гораздо больше вреда, чем пользы, не в последнюю очередь тем маргинализированным сообществам, которые, по ее утверждениям, они защищают. Они также подробно описывают ее тревожно непоследовательную и нелиберальную этику. Только через правильное понимание эволюции этих идей, заключают они, те, кто ценит науку, разум и последовательно либеральную этику, могут успешно бросить вызов этой вредной и авторитарной ортодоксальности - в академических кругах, в культуре и за ее пределами.