Занимательная смерть. Развлечения эпохи постгуманизма

после оплаты (24/7)
(для всех устройств)
(в т.ч. для Apple и Android)
Эта книга посвящена танатопатии — завороженности нашего общества смертью. Тридцать лет назад Хэллоуин не соперничал с Рождеством, «черный туризм» не был стремительно развивающейся индустрией, «шикарный труп» не диктовал стиль дешевой моды, «зеленые похороны» казались эксцентричным выбором одиночек, а вампиры, зомби, каннибалы и серийные убийцы не являлись любимыми героями публики от мала до велика. Став забавой, зрелище виртуальной насильственной смерти меняет наши представления о человеке, его месте среди других живых существ и о ценности человеческой жизни, равно как и о том, можно ли употреблять человека в пищу. В книге предлагается новый подход, впервые рассматривающий революцию в обрядах и практиках, связанных со смертью, и эволюцию изображения насилия в романах и кино как единый культурный процесс. Длительная история критики гуманизма и антропоцентризма французской теорией, движением борьбы за права животных, трансгуманизмом и постгуманизмом позволяет проследить этапы превращения антигуманизма в ходовой товар индустрии развлечений.
Характеристики
- ФИО Автора
- Дина Хапаева Рафаиловна
- Язык
- Украинский
- Дата выхода
- 2021
- Переводчик
- Дмитрий В. Усков
Лариса Николаевна Житкова
Отзывы
Вражаючий погляд на сучасне ставлення до смерті
Ця книга стала для мене справжнім відкриттям, адже вона глибоко досліджує тему танатопатії та нашого суспільства, яке стало одержимим смертю. Автор майстерно аналізує, як змінилося сприйняття смерті за останні десятиліття, і як це вплинуло на культуру, моду та навіть бізнес. Читання цієї книги змусило мене задуматися про те, як медіа та розваги формують наше уявлення про життя і смерть, і чому нас так приваблюють образи насильства та смерті. Особливо вразила частина, де йдеться про еволюцію обрядів та практик, пов'язаних зі смертю, і як це стало частиною індустрії розваг. Хоча текст перекладено штучним інтелектом, і місцями зустрічаються не зовсім коректні фрази, це не зменшує цінності змісту. Рекомендую цю книгу всім, хто цікавиться культурними змінами та філософськими питаннями про життя і смерть.