«И снова Лев Толстой и его конфликт с Церковью, сколько можно?!» - скажет читатель, увидев эту книгу, - и будет не прав. Есть конфликты в истории, к которым человечество возвращается вновь и вновь - не потому, что открылись новые факты, а потому, что на новом витке жизни старый конфликт неожиданно наполняется иным содержанием и требует иного понимания. Меняется общество, ломаются традиционные представления - не говоря уже о взглядах отдельного человека. И сейчас, когда Церковь стала занимать заметное место в общественной жизни и в сознании многих людей, вопрос: за что же ее так невзлюбил великий русский классик, невзлюбил настолько, что встал один на один в борьбе с нею, - требует ответа на уровне нашего сегодняшнего понимания. Ответа не однолинейного, как в компьютерной игре: кто был прав, кто победил в этой борьбе, - а сложного, опрокинутого в многослойную культуру прошлого и дающего сегодня почву для личного выбора. «Отец Георгий Ореханов — известный богослов и исследователь биографии Льва Толстого. Сочетание редкое, но возможное. Его статьи и книги о конфликте Толстого и Русской Православной Церкви — на мой взгляд, лучшее, что написано об этом со времени самого конфликта, который начался более ста лет назад. В отличие от многих церковных критиков Толстого отец Георгий знает и любит Толстого и слышит в этом конфликте не звуки войны, но страстный диалог Православной Церкви и русской литературы — двух ипостасей нашей духовности».Повел Басинский Источник: Оглавление: Пролог. Неужели нужна еще одна книга о Л. Толстом? 9Глава первая. Эпоха 19Что такое антиклерикализм? 25Что такое секуляризация? 41Значение эпохи Просвещения в духовной жизни Европы 53Толстой и русская интеллигенция 58Протестный характер мировоззрения 63Комплекс вины перед народом 65Панморализм 69Адогматизм 73Религиозный кризис русского общества 76Как изучать религиозный опыт? 82 Глава вторая. Духовная биография 106Детство, отрочество, юность 106Дневник Толстого 111Оптина пустынь 115Духовный перелом 124 Глава третья. Пространство духовного опыта 155Жан-Жак Руссо 158«Символы веры» 1850-х годов 171Первая не-встреча с Достоевским: образ Христа 178Евангелие 186Бог 191Вера 197Непротивление злу силой 209Вторая не-встреча с Достоевским: праздношатайство 212Христос и Церковь 214Третья не-встреча с Достоевским: бессмертие, Воскресение, Церковь 218Четвертая не-встреча с Достоевским: мораль, учение, закон 223Пятая не-встреча с Достоевским: красота Христова Лика 224Евхаристия 228Шестая не-встреча с Достоевским: дерзость 238 Глава четвертая. Толстой как религиозный тип 239Общие тенеденции либерального богословия XIX в. 239Религиозный гуманизм 247Безрелигиозный гуманизм 252Итоги: печворк-религия? 260 Глава пятая. Преступление. Главный соучастник 265Некоторые особенности биографии Черткова 271В Англии (1897-1908) 284Снова в России. Монополия на Толстого 296Автоапология. Чертков глазами современников 304Загадочное: анархисты, народники, социал-демократы, большевики 316Вместо заключения: Последние штрихи к портрету В.Г. Черткова, или «психология на всех парах» 333 Глава шестая. Преступление. Свидетели обвинения 338Жена 339Обер-прокурор 346Консул 362Философ 387Седьмая не-встреча с Достоевским: Соляной городок 390 Глава седьмая. Преступление. Свидетели защиты 393Жена 393Тетка 397Восьмая не-встреча с Достоевским: «Не то, не то» 407Девятая не-встреча с Достоевским: «Опора отскочила» 408Сестра 410Дочь 414 Глава восьмая. Глас Божий 438Роман «Воскресение» 444Синодальный акт 450Что такое анафема 483А было ли проклятие? 487«Отлучение» Лео Таксиля (великая мистификация XIX в.) 488 Глава девятая. Глас народа 5031901 г. Церковь, власть и общество 503Лев Толстой и русские архиереи 520Лев Толстой и русские священники 531Уход и смерть Толстого 546Десятая не-встреча с Достоевским: адский огонь 548Загадочная телеграмма 553Круг замкнулся 562 Эпилог. Главный свидетель. Может ли Церковь простить Толстого? 574Список источников и литературы 586Список использованных сокращений и специальных обозначений 587Именной указатель 588Благодарности 601Иллюстрации 602