Введение в Мадхьямику

после оплаты (24/7)
(для всех устройств)
(в т.ч. для Apple и Android)
Чандракирти (VII в., Индия) – один из основателей буддийской философской школы мадхьямика-прасангика, настоятель монастыря Наланда – одного из самых известных в то время центров буддийской учености. Чандракирти является наиболее последовательным продолжателем идей Нагарджуны. Именно по комментариям работ Нагарджуны изучалась теория мадхьямики, считавшейся вершиной буддийской философской мысли. Имя Чандракирти пользуется широкой известностью среди буддистов махаяны и ваджраяны всего мира, а особенно в Центральной Азии, где на монастырских религиозно- философских факультетах один из обязательных и главных предметов – философия мадхьямики – изучается по его сочинению «Введение в мадхьямику» («Мадхьямикаватара»). «Введение в мадхьямику» описывает махаянский путь совершенствования, Начинающийся со ступени обычного существа, проходящий затем через десять ступеней бодхисаттвы и завершающийся ступенью Будды. Анализируется центральное махаянское учение о шуньяте и способ ее познания особой интуитивной мудростью – праджней, с точки зрения пустоты личности и пустоты объектов. Рассматривается практика парамит в аспекте пяти путей бодхисаттв. Подробно рассматриваются три основы махаянской практики: отречение, бодхичитта и ум, постигший пустотноеть. Книга представляет интерес для философов, востоковедов и всех, кого интересует буддизм.
Характеристики
- ФИО Автора
- Чандракирти
- Язык
- Украинский
- Дата выхода
- 2004
- Переводчик
- Андрей Михайлович Донец
Отзывы
Глибоке занурення у філософію буддизму
Книга "Введення в Мадхіміку" є неймовірно цінним джерелом для всіх, хто прагне зрозуміти основи буддійської філософії, зокрема вчення мадхьяміки. Чандракірті, як один з основоположників цієї школи, майстерно пояснює складні концепції, такі як шуньята і бодхічитта, надаючи читачеві можливість глибше усвідомити ці важливі аспекти буддизму. Його коментарі до робіт Нагарджуни дозволяють відчути зв'язок між історичними та сучасними поглядами на філософію. Хоча текст перекладено з використанням штучного інтелекту, що іноді призводить до незначних помилок, загальна якість перекладу залишається високою, і це не заважає сприйняттю основних ідей. Ця книга стане незамінним посібником для філософів, сходознавців і всіх, хто цікавиться буддизмом, а також для тих, хто шукає глибокого розуміння шляху вдосконалення. Я б рекомендував її всім, хто хоче розширити свої горизонти в світі буддійської філософії.