«История цивилизации во Франции», фундаментальный труд классика французской историографии Франсуа Гизо (1787-1874), явилась в свое время событием не только в научной, но и общественной жизни, получив большой резонанс в Европе и Америке. В России ее публикация во II половине XIX века в переводе видного историка-медиевиста П.Г. Виноградова также нашла широкий отклик среди образованной части общества.И в начале XXI века эта книга не утратила своего значения, что дает право рекомендовать ее историкам, студентам и всем интересующимся историей развития мировой цивилизации.

СОДЕРЖАНИЕ:Предмет курса.Два метода, которые можно употребить при подробном изучении истории европейской цивилизации.Причины, заставляющие предпочесть изучение цивилизации одного какого-нибудь народа.Причины, побуждающие избрать для изучения цивилизацию французскую.Какие существенные факты обусловливают совершенство цивилизации. Сравнение между великими народами Европы в этом отношенииО цивилизациях английской, немецкой, итальянской, испанской, французской.Французская цивилизация самая разносторонняя и всего скорее может служить представительницей общей цивилизации.Несправедливые упреки, какие делают цивилизации.Всякое научное знание становится в настоящее время социальной силойВсякая сила должна работать не только для усовершенствования общества, но и для нравственного усовершенствования личностейПочему следует изучать политическое состояние прежде духовного, общество прежде человека.О социальном положении Галлии в V веке.Императорская администрация в Галлии.Падение Римской империи.Общество в Галлии.Падение и бессилие гражданского общества в Галлии.Разнообразие принципов и форм религиозного общества в Европе.Преобладающие тенденции.Факты, имевшие главное значение в V веке.Сравнение гражданского и религиозного обществ.Что следует разуметь под нравственным состоянием общества?Взаимодействие нравственного и социального состояний.Сравнительная таблица гражданской и христианской литературы в IV и V веках.О главных вопросах, разбиравшихся в Галлии в V веке.О пелагианизме.История пелагианизма в Риме, Африке, на Востоке и в Галлии.Пелагий и Целестий.Св. Августин.История происхождения пелагианизма.О предопределении.Общий характер литературы в Средние века.Вопрос о природе души в христианской церкви.Блаженный Августин, Немезий, Мамерт Клавдиан.О влиянии на нравственное состояние Галлии вторжения варваровО германском элементе в новой цивилизации.О мнениях новых немецких писателей относительно древнего германского общества.Очерк состояния Галлии во второй половине VI века.Истинный характер вторжения германцев.Разложение римского обществаРазложение германского обществаО зарождающемся феодализмеЛожное представление о Салическом законе.Переходный характер Салической правды повторяется ли в правдах рипуаров, бургундов, вестготов?Непрерывность римского права после падения империи.О состоянии церкви в Галлии от VI до половины VIII века.О единстве церкви или духовного общества.Различие между Западной и Восточной церковью относительно преследования еретиков.Преобладание и деспотизм епископата.Борьба приходских священников с епископами.Епископы одерживают верх.Падение белого духовенства.История черного духовенства, или монахов, от IV до VIII века.Важное значение монахов на Западе.Об отношениях монахов к духовенству с IV по VIII век.Сходство между борьбой монастырей против епископов и коммун против феодальных господПримечания (сост. В.Д. Балакин)