Данный очерк истории богословия представляет собой своеобразное введение в христианскую догматическую литературу и описание этапов ее развития. История богословия, таким образом, является частью истории мысли. В ней отражено происхождение христианской традиции и развитие связанных с нею идей.В европейском богословии различают «историю догматов», связанную с развитием учений до Реформации, и «историю богословия», относящуюся к послереформационному периоду. Такое деление едва ли можно доказательно обосновать.При этом оно ясно демонстрирует несостоятельность применения термина «история догматов» к данной области исследования. Учитывая особенности современного деления богословских дисциплин, выражение «история богословия» такжеможет показаться непригодным для данного контекста. Но, понимая под словом «богословие» толкование христианского вероучения как в его древних, так и в современных формах, можно уверенно применять термин «история богословия».Данный очерк истории богословия представляет собой введение в христианскую догматическую литературу и описание истории ее развития. История богословия, таким образом, представляется как часть истории мысли. В ней отражено происхождение христианской традиции и развитие связанных с нею идей.

Это произведение уже переводилось на русский язык ранее и было выпущено в 2001 году под названием «История теологии». Данный перевод, однако, является совершенно самостоятельным и никак не связан с предыдущим. Он выполнен с английской версии монографии, изданной Concordia Publishing House.Адресовано это издание прежде всего богословам, учащимся христианских колледжей и семинарий, и пасторам, хотя может быть интересно также самому широкому кругу читателей, всерьез интересующихся вопросами истории богословия.